人类疲惫心灵的最后家园——黔东南自助出行实用攻略

　　简介：世界上最大的民族博物馆”“人类疲惫心灵的最后家园”“人类保存的最古老的歌谣”联合国世界文化基金会确定为全球“返扑归真，回归自然”十大首选地之一。世界乡土文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈之一（亚洲有两个，除了黔东南另一个是中国）走进黔东南黔东南苗族侗族自治州，顾名思义，就是的东南部。 　　黔东南州是我国三十个自治州中总人口和少数民族人口最多的自治州，在3万平方公里的土地上和谐生活着33个341.4万人口的少数民族，其中：苗族人口171万人，占全国苗族总人口的19%，侗族134.2万人，占全国侗族总人口的45.8%，是全国苗族侗族原生文化的中心。 　　黔东南由于历史及地域原因，长期以来处于相对封闭状态，原生民族人文生态系统保存比较完整，在历史的发展长河中，各民族原生的文化种类繁多，精彩纷呈，尤以苗族和侗族丰富多彩的原生民族文化令人自豪和骄傲。来到黔东南，你会感觉到这不仅是空间的转移，而是时光在倒流，丰富的民族历史文化积淀，使这里还保存着唐代发型、宋代服饰、明清建筑、魏晋遗风，居住在这里的苗族、侗族和其他少数民族在长期劳动和生活中创造了光辉灿烂的民族传统文化。他们依山建寨，聚族而居，村村寨寨都木青竹翠，绿树成荫。村寨来客，热情的苗侗人民都有用酒拦路、拦门的礼仪，最高的贵客到来，拦路酒达十二道之多。穿着盛装的苗侗少女，用醇香的米酒和动人的歌声表示欢迎，相与同乐。洒脱粗旷的小伙子吹起芦笙芒筒，迎客进寨。时间似乎在黔东南停滞了，或许是层层的大山，或许是浓郁的民族风情，又或者上帝的眷赖，让时间在黔东南打了一个大大的结，就这样，风光秀美，民族风情浓郁的黔东南阻隔在了尘世外。 　　节日简介：因为黔东南是少数民族聚居地，素有“百节之乡”的美誉，下面我列举一下黔东南的重要节日和相对集中和热闹的寨子，方便大家选择：正月初三——二十：芦笙会（苗族），凯里附近正月初一——三：侗年（侗族），从江附近肇兴、小黄三月初三：三月三（侗族），镇远三月十五——十七：姊妹饭节（苗族）台江、西江、施洞五月二十四——二十七：龙船节（苗族）台江、施洞六月十九：爬坡节（苗族），凯里附近七月中：吃新节（苗族）：西江九月二十七：芦笙会（苗族）黄平十月：苗年苗族），所有苗乡备注：当中“凯里附近”指的是郎德上寨、西江、南花苗寨等地，聚集在凯里附近不出40公里的范围内。黔东常适合在一个地方安静下来体会，发呆，虽然整条线下来的民族村寨不下二十个，但是没有必要跟打游击一样全部走完，挑两三个就可以了，而且最好是选择一个人少一点的时候，一个地方住3天以上，那样玩黔东南才是最有意思的。如果假期不允许，也赶不上过节，也没关系，对少数民族来说，婚丧嫁娶的热闹程度不亚于过节，如果能碰上，也很有意思，而且，任何一家人都会热情邀请你一起参加。换言之，如果从季节考虑，最好是4——10月，从节庆考虑，可挑选一下，但如果从体验考虑，只要心境在，什么时候都是好时候。 　　尊重风俗：如果在苗族人家寄宿，男女不能混住，更不能同房，如果你这么做了，可能老乡不好说什么，但是你走后，他需要“洗房子”，非常复杂，还要请鬼师来，花费近两千块。所以，如果有特殊需要，还是住到非苗族的客栈或者宾馆去吧。苗族侗族姑娘的腰带不要乱碰，小心被打，或者“出不了寨子”，嘿嘿门槛不能踏；万一在人家发现小虫子什么的，不要当着主人面踩死；苗族人民好酒，要是灌你酒，不能用手碰杯子或者碗（一般是碗），就让她喂你，你要是酒量实在不好，让酒顺着嘴流下来都可以，不要退让。也不要逞能，苗族人大部分是两斤酒起底，且是集体作战，你要是显示出很能喝，后果不堪设想；色心大的男士注意了，最好不要对姑娘一些行为想入非非，比如在小黄，侗族姑娘会坐男客人腿上唱歌，但对于她们来说，仅仅是礼节，男士不要以为可以得寸进尺了…其他的大多常规，慢慢发现吧。苗族和侗族都是木房子，防火很重要，万一失火，全寨子遭殃，所以小心用火 　　具体行程： 　　D1/---凯里 　　1217/1220 　　北京西 22：16 凯里 04：32 30小时16分 　　D3：凯里－西江，游西江千户苗寨 　　贴士：凯里的的士在市内1人3元，2人4元，3人以上5元/辆。从火车站到汽车站一般10元。不过其实可以坐1路汽车直接到汽车站，速度很快，票价0.7元，可以招手即停。 　　交通： 　　1、凯里汽车站位于凯里市东北文化北路，电话：0855-8223098，有开往榕江、从江的长途班车。汽车站营业时间从早上8点至下午5点半，各线班车发车时间都不相同。凯里－西江3个小时，最后一班车约15：20开出，票价15元，44公里半小时一班 　　2、从凯里往周边小镇可以乘坐中巴。在韶路金井河桥头，搭乘往南线雷山、西江方向的班车。坐班车的话可以在离村子500米左右的地方下车（有个亭子），这个亭子是拍摄西江全景的好地方，而且亭子旁边有一条小路，也可以到村子。 　　3、租车：可以去凯里市的“418”医院大门口附近，或去汽车公司联系，甚至可以在任何一家旅馆请教老板如何租车，他们都会很热情地告诉你，还会主动帮你联系，而且是不需要任何回报的。租车价格——面通常是120元一天，轿车一般是150－200元一天。另外，县城的汽车站附近一般也都可以找到小面的如昌河、五菱等，要包车的话，可以跟他们商量，价钱大约是150元一天，租车自驾则100元就搞定。 　　西江千户苗寨：这里是世界上最大的苗寨，号称千户苗寨，现在的西江苗寨大多是木吊脚楼，在苗家吊脚楼美人靠（凉台栏杆，苗家称为“美人靠”）品尝正宗苗家餐。这餐是当地最好的宴席，因为当地没有什么对外接待的餐厅，这餐由买单！！！美味有酸汤鸡，炸土豆片，腊肉，苗乡白水猪肉等。在用餐时，主人没敬酒时，最好别自己先开喝，主人会提供不限量的米酒，并会在宴席开始时为所有的客人敬酒献歌，在超级动听和无比热情的歌声中，想拒绝敬上的美酒几乎没什么可能性，不胜酒力的请提前告知领队哦。席间接受苗家少女飞歌敬酒，在苗家吊脚楼美人靠（凉台栏杆，苗家称为“美人靠”）上观千户苗寨万家灯火。他们敬酒时不要用手去接过来喝，不然他们以为你喝得不够继续敬你酒——你直接把嘴凑过去对着碗口喝就行了。可以准备一些糖果，文具如书本、橡皮、纸笔等小礼品，随时送给他们那些小孩子，他们会很开心。西江千户苗寨：位于凯里东南，从雷山路口折向东北，约有1000多户人家，故称"千户苗寨"。寨子周围群山环抱、重峦叠嶂，小河名白水从寨中穿过将寨子分为东西两寨。全寨参与的芦笙大舞西江苗寨有数量最多的木吊脚楼，均用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果是秋天到访西江，屋前屋后的巨大枫木红叶片片，更增添丰收的色彩。西江实际上是一个镇子，因为此处依山聚居着千余户苗家故而又称千户苗寨.小白河从西江镇中过，河两岸的山上有东引，平寨，羊排，南贵四个苗寨，以羊排最大.每个村子都是诸姓聚居。远观西江是很美的，密密扎扎的吊角楼布满了两个山头，很是壮观。寨子里的芦笙场也是我见过最大的场子，有表演的话一定非常热闹。寨子往东，山下有大片的水田，山上有连绵的梯田，是我见过最漂亮的梯田了。从山脚走到山顶，半个小时就能山顶。从山顶往下看，更是美。我在山顶还看到一些寨子的妇女，坐在田边，一遍吃着山果一边聊天，真的很羡慕她们哦。村子还有一个很有特色的，就是银器了。很多其他寨子的都专门到西江来采购银饰的。 　　最佳观赏地点：羊排党支部活动室上下的两块空地倒是观东引寨的不错地点.早上上山从西贵村望占着一面山坡的羊排寨和一线山脊上的东引寨，景色相当不错.到寨子里闲逛，可以拍很多东西，拍夕阳最好的位置在进去的公路半山腰，有一个“西江千户苗寨”的门那个地方，能拍到全景；拍则需要一早爬到右边寨子的最高处，有一片森林的地方，前方是村寨，后边是梯田。西贵村水寨73号党姓大娘家吊脚楼上的美人靠.虽然是早上，但农家都要早起，和正在干活的大娘打声招呼，她会让你自己一人上楼，随便看. 　　住宿：宿西江 　　①宿李老师家，电话0855-3348280，15元/人。有家客栈，0855—33488961359553553613765519880，那里有24小时热水淋浴宽带上网、光盘刻录，有各种房间，就像青年旅馆一样。羊排村支书家，电话0855-3348095。餐20元/人（不贵，味好量多），宿10元/床。 　　②西江车站边上的民族招待所，15元/床，挺干净能洗个热水澡。周英，电话：0855-3348688手机：13308552246，13595508163 　　D4：西江－雷山－榕江，游宰荡侗寨 　　西江早起看日出中的苗寨，然后经雷山去榕江，游宰荡侗寨 　　交通：西江—榕江需经过雷山转车，西江到雷山（36km）的班车很多，最早一班7：20，间隔40分钟一班。雷山—榕江（129km）车程4小时左右，路况较好，只是山路弯道多，容易晕车。需要注意的是在西江—雷山（9元）的车上要跟司机先说明需要从雷山转车去榕江，这样司机可以把你停在容易搭车去榕江的地方。 　　西江—雷山，西江的小学操场前有中巴到雷山8元/人。 　　雷山—榕江，雷山汽车站前的马路上可等凯里—榕江的车。凯里－榕江从早上6点到晚上4点都有车，每40分钟一班，路程7小时，空调大巴60元/人，中巴的话50元/人；建议坐空调大巴，问好有座位再上，30元/人，4小时。 　　雷山－榕江包车260元，3小时。 　　榕江－宰荡侗寨（2-3h，30-40元），榕江汽车站坐往黎平的班车，丰登下，大利（侗寨，据说非常纯朴）也在此下车前往，50min/5元。丰登－宰荡徒步1-1.5h，前半段平坦山路无岔路，自己看着时间，走了大概半程见到Y形岔路走右边，后面都是山崖小路，下雨天较滑，在车站右手有客货两用车，5元/人，半小时就到了丰登。在路边下车，马上会有许多小孩子来问你要不要带路去宰荡，10元。如果你心中没把握，可以找个孩子带路，说好给他5元，还要能唱侗歌的。其实路不是太难认，一路上还有村民往里走。徒步1个半小时过丰登、宰闷到宰荡，强度不大，就是路上有泥，最好带好雪套。出山，走另一条石板路下山，在指路碑向左走，一路田园风光自又是另一番景象。 　　宰荡：在黔东南的游记中极负盛名，而宰荡大歌也就有了遗世的雅歌之称。宰荡侗歌之乡，其侗族属于榕江县侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。宰荡侗寨在从榕江东行往黎平的路边，离榕江约30公里。宰荡侗寨以侗族大歌著名。侗族大歌是侗家独有的多人分声部无伴奏大合唱，没有经过任何专业合唱训练的侗家姑娘，凭着天生对音乐的敏感，将生活中的种种心情通过歌声表达，高音部、低音部、混声、和声、轮唱、花腔等等种种唱法被发挥得淋漓尽致，荡气回肠之余几乎让人怀疑自己是置身维也纳的音乐殿堂。寨子口是座风雨桥，很古朴。 　　住宿：①榕江车站旁的蓝天宾馆60元／标间 　　②宰荡：进寨直接找村支书，让他帮忙安排食宿。书记叫杨秀晶，很热情，住他家三人，住邻居楼上四人，吃早、晚加住16元/人。 　　最佳观赏地点：在寨后有个高坡，可以看到全寨，坐在坡上发呆。 　　D5：榕江－从江，游邑沙 　　交通：榕江长途汽车站在车江桥西，榕江－从江（86km）坐公交车，约2.5小时，20元；从江－岜沙7公里，15分钟坐三轮摩轮，3元／人，徒步需要1个半小时。路况很好，只是要上很高的山，一般三轮车上不了，需要找面的。路况较好。 　　邑沙：被誉为“世界上最后一个枪手部落”的岜沙苗寨是贵州省政府重点保护民族村寨，2003年被《旅游时报》评为中国单身者十大旅游圣地之一，排名在、阳朔、之后，名列第四。被誉为苗族文化“活化石”和“博物馆”的岜沙苗寨，民居、头饰与其他村寨迥然不同，独具特色，古代文明和现代文明并存，现在仍然保持着鲜为人知的镰刀剃头、古代发式，简约婚俗，特异葬礼，它能让人穿越时间隧道，看到两千年来的社会发展轨迹抵达笆沙，我们将能领略到中国最后一个带枪部落的全部，包括习俗以及最盛大枪手迎接仪式。 　　芭沙名气大是有其原因的，也可以说是名实相符的一个地方！芭沙是一个奇特的，充满传奇色彩的苗寨。它身处现今商品社会的滚滚红尘之中，艰难地固守着自己古老的传统，在二十世纪七十年代，321国道就从这里穿寨而过，但这一切仿佛与芭沙无关，芭沙人依然按自己的方式生活着。当你一踏入芭沙的寨子里，就仿佛时光倒流，回到了远古的洪荒时代。寨里古树参天，遮天蔽日，风景如画。每一棵大树都编了号，树上有草绳做的秋千，树很高很大，人在秋千上荡，树动也不动。岜沙苗家的男女青年都是在秋千上恋爱，每年的农历6月初7，是秋千节，男女青年在大树上荡秋千，要荡3天3夜。有女青年一人荡秋千，如某男青年看上她，就跳上女的秋千上共同荡，踩女的脚示爱，女的如果也中意男的，就踩男的脚，再共同荡秋千。女的如果没看上那男青年，她就不睬那男的脚，男青年就会下去，再觅另外的秋千，再找另外的女子。岜沙苗寨的味道和凯里完全不同，充满了野性的美，尤其是半大的小孩，个个赤着上身别把腰刀，不过都挺和善的。最有特色的是留发髻的男子和古代部落武士形象：岜沙男子清一色的光头上都挽着一个模式的发髻，同时随身必配火枪、腰刀，身着自织自染自制的无领青布衣，看上去让人想起远古时代的武士。 　　贴士：岜沙在从江县城的山上，也可以搭往榕江方向的中巴车1元上山，再自己溜达下来；岜沙村有县旅游局（0855-8222547）的人收门票（10元/人） 　　住宿：①宿邑沙刘成林老师家（13885563854）。 　　②宿邑沙进寨不远的路边“枪手部落”赵江（13885549720），50元。 　　美食：从江汽车站后面桥边有家卖乌江鱼的餐馆，味道不错。 　　最佳观赏地点：邑沙的凌晨云海非常漂亮，但需要到寨子最左边那家的楼上才能拍到，主人要5元才能让上去。 　　D6////(?!&#|?#)//(?!&#|?#)/(?!&#|?#)///(?!&#|?#)//(?!&#|?#)/(?!&#|?#)/(?!&#|?#)////(?!&#|?#)//(?!&#|?#)/(?!&#|?#)///(?!&#|?#)//(?!&#|?#)/(?!&#|?#)/(?!&#|?#)/(?!&#|?#)/7：（12。19--20）从江－小黄－肇兴，游小黄、肇兴和堂安 　　第一天邑沙日出过后，包车去小黄，宿小黄，第二天到肇兴，先游堂安再肇兴，宿肇兴。 　　交通：从江车站有车到洛乡（2小时，13元），到洛乡后可以包车或徒步进肇兴，6公里，一路风景很美。强烈建议徒步进堂安，走小路，经过很多寨子，漂亮极了，总共也才5公里的路。 　　从肇兴—堂安（堂安在肇兴后面的山上，是挪威学者帮助建立的生态博物馆。可以在路边等那个方向的班车上去，车次比较多，如不想等可以包摩托车上去，5元/人，回来可以徒步，需要1个半小时，沿途的前半段有三个村寨）。 　　堂安：距肇兴8公里外一个美丽的古村———堂安，这个地方号称溪峒人家—堂安生态博物馆。被冠以中国最美丽的六个乡村古镇的地方。侗族生态博物馆——堂安。黎平县肇兴乡堂安侗寨，该寨坐落在肇兴以东隆起的半山腰梯田之中，背靠弄抱山，海拔935米。弄抱山系原始森林，珍奇树种和鸟类较多。寨内有长流不息的“瓢井”，水源十分丰富。 　　民居建在半山腰上，沿山体等高线平行布置，高低错落，疏密有致，形成丰富的天际轮廓线。绝大部分民居为穿斗式吊脚楼，三层楼，悬山，两头带披厦。第二层为生活用房，前半部分不装板，宽廊。堂安侗寨居住着侗族村民160余户，800多人。 　　堂安有寨门、鼓楼、戏楼、古墓地、古井、水碾、谷仓和祭祀侗族女性先祖的祭萨塘，还有古老的石道和密布的吊脚木楼，共同造就了大自然与侗家人文的和谐与完美。鼓楼、戏楼、歌坪三位一体，成为该寨的建筑标志。堂安鼓楼始建年代不详，重建于1980年。系九层密檐四角攒尖顶，穿斗结构，通高27米，层檐板施彩绘。戏楼在鼓楼右侧，悬山顶、六柱落脚，下敞，专供唱侗戏用。歌坪与鼓楼在一个平面上，占地145平方米，为戏楼前的“中心广场”。堂安有大小寨门七座，为重檐歇山顶。在寨内一块台地上，均系清代墓葬，墓裙以条石砌成，墓碑工艺讲究，碑两侧立柱为浮雕，碑罩为镂雕的卷草图案。 　　服饰以自纺自织的侗布为主，衣着为青、紫、白、蓝等颜色。妇女衣着大致可分为穿裙和穿裤两种类型，上衣大襟无领、无扣；襟边、袖口和裤脚镶有花边，束腰带、裹腿、帕等。头饰为前后左右挽髻或以长发编辫盘头。 　　民间工艺有刺绣、编织、彩绘、雕刻、剪纸和刻纸。刺绣有各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫。编织有侗锦、侗帕和花腰带。日常生活常用的竹、木、藤器，精致实用。 　　堂安音乐舞蹈以侗族大歌、踩歌堂和芦笙舞为主。侗族大歌系多声部合唱，曲式结构和演唱体制独树一帜。大歌是多段式包括有歌头、主体、尾腔的支声复调合唱歌曲。主体中的每一曲可分为领唱、中心部、尾声三个部分，尾腔将全曲推向高潮。此外还有“拦路歌”、“踩堂歌”。舞蹈主要有踩歌堂和芦笙舞两种，踩堂歌是一种集体舞蹈，用于重大节日和迎送宾客。芦笙舞常用于芦笙场或引路用。 　　这里侗戏称为“嘎戏”，有“戏班”和“戏师”。每逢春节的初三到十五，“戏班”在“戏师”的组织下，演唱传统侗戏《珠郎美娘》、《凤姣李旦》等。他们还根据现代的内容自编自演一些侗戏节目。 　　堂安不但有优美的自然环境，而且有范围较大的侗族文化环境，不论在建筑、语言、服饰、音乐舞蹈、生活习俗和共同的文化心理上都保持了贵州南部侗族的特征。为贵州重点民族村镇之一，2000年9月5日的中挪奥斯陆协议，将堂安建为侗族生态博物馆。 　　这个古村是一个让人来了就不想走的地方，枫木楼，青石路，神仙泉。堂安属黎平县肇兴乡管辖的一个行政村，寨西山下５公里是全国最大的侗寨肇兴，据说堂安建寨已有700多年的历史了。 　　堂安侗寨四面青山，峰峦叠嶂，吁陌纵横，梯田层叠。山腰间的民居依山就势，悬空吊脚。井然有序。寨中的鼓楼是该寨的吉祥物，可以扣住侗家人的灵魂。鼓楼为九层密平檐四角攒尖顶，与戏楼、歌坪形成三位一体，显示出侗族村寨的特征。寨中四通八达，小径曲曲。寨中通道均用青石板漫地。九条出寨子的路口都建有寨门，寨门的建筑形式重檐歇山顶，仿如意斗拱装饰，显现三斗三升。斗拱上层装饰以交错叠覆的三层锯齿边，主楼檐下的灵格周围，彩绘双鱼、孔雀、凤凰等图案。各个寨门有风趣的对联举目可见，如西向寨门的楹联最引人注目，其联语是：堂开似虎千年保东泰，安闾如狮万代守西平横批为：国泰民安 　　鼓楼、戏楼、吊脚楼民居、石板路、古墓葬群、古瓢井以及水碾、石雄、纺车等保存完好，禾晾、谷仓、水碾、石雄、榨油房、鱼塘、井亭、祭萨堂等建筑物。寨子中间山坡上有一块墓地，有坟10余座，多为清代所建，雕龙刻凤，卷草花纹等工艺精美，是堂安侗文化遗产的另一种体现。堂安是侗族文化的一个缩影，有旅游资源开发价值和人类生态保护价值。 　　肇兴：旧称“肇洞”，寨内吊脚楼鳞次栉比，戏楼、歌坪点缀其间。最出名的是五座鼓楼、五戏台和五座风雨桥。肇兴位于黎平县城南67公里，全寨800余户，人口4000余人，为全国最大而又最古老的侗寨，被称为"侗乡第一寨"，是黎平最具代表的民族风情及建筑群。远观肇兴全景：中间凹，四周，呈长方形，块块聚落，似船状形。村中有条小河，发源于堂安村，全长5公里，注入都柳江。村南有麒麟山，海拔971米，山形奇丽雄伟，森林茂盛。肇兴历史悠久，寨中有鼓楼5座，花桥5座，戏台5座，这就是常说的"肇兴鼓楼群"。从上往下数依次为仁团、义团、礼团、智团和信团，仁团鼓楼为7层，高21.7米，义团鼓楼为11层，高15.8米，礼团为13层，高23.1米，智团为9层，高14.8米，信团为13层，高28.9米。鼓楼为木质结构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖立于其上，向四周伸展，全以木榫 　　侗族乡素有“七百贯洞，千家肇洞”之说。七百贯洞，指从江县贯洞；千家肇洞，指的便是肇兴。想要感受南部黎、从、榕地区侗家人气的旺盛、侗族文化的根深叶茂，就非得来肇兴不可。论规模之大，苗家有西江大寨，侗家有车江大寨、肇兴大寨。相比较车江大寨，肇兴大寨因为五座村寨难分彼此地团结在一起而在气势上更胜一筹。且不说别的，单是五鼓楼、五戏台、五座风雨桥，聚集在一起所造就的风景，就不只是美丽，而是壮丽了。再加上那些鳞次栉比的吊脚木楼、歌坪、禾晾、禾仓、石子路，走在被溪流环绕分割的寨子里，甚至会有失去方向、没有尽头的感觉。 　　大的侗寨都居住着几个房族。房族也就是支系。肇兴共有5家房族，对外一律姓陆，内部有各自不同的姓。各个房族居住在不同的地段，并各自建造了本房族的鼓楼。整个寨子的形状就仿佛一艘大船，寨内5座气势雄伟的鼓楼就仿佛船头、船舱、船篷和船尾。无论经历怎样剧烈的，这艘船都会稳当地航行，永不沉没。 　　贴示： 　　1、肇兴寨中一条主要街道由东而西，两旁建有学校、乡政府和民居，全是青瓦木楼。5座鼓楼分布在仁、义、礼、智、信五个自然村寨。其中以“智”寨鼓楼最为美观。 　　2、肇兴有一家海湘酒吧，长途车就停在酒吧门口，老板人极好。 　　3、邮政招待所和文化站招待所中间的那间店，有很多东西可以买，存货很多，可以慢慢挑选。也有很多当地人在附近兜售自己做的漂亮的手工艺品，价格不贵，还可讲价。 　　4、住宿：①肇兴福泉旅馆，50元无空调。 　　②宿肇兴宿露露旅馆，电话0855-6130112，13885531585，20元/人 　　最佳拍摄地点：村头肇兴中学所在的山头可以看到肇兴全景。夜静很美，非常安静，黄昏时刻去看肇兴最出名的五座鼓楼、五戏台和五座风雨桥。肇兴也是中国最美丽的六大乡村古镇之一，在欧洲国家非常有名，与西江千户苗寨齐名的侗寨，可以说是久富盛名了。这里有着丽江的浪漫，外滩的小资，平遥的古典，西湖的柔情，夜上华灯小街中各式酒吧的老外让人觉得来到了异域。 　　小黄侗寨：距从江县城20多公里，由三个自然村组成，村民多数姓潘，四面环山，一条小河穿寨而过，属于典型的山区村寨。小黄是个神奇而富有诗意的侗寨，一条小溪穿寨缓缓而过，四周青山环抱，几百栋吊脚木楼依山傍水，山中有水，水中有山，山水交融，似一幅恬静的田园风光图。这里汇集了侗族风情的精华，鼓楼、风雨桥、吹芦笙、唱侗歌……尤其是侗族大歌享誉国内外。“高增出，小黄村产大歌”。小黄侗寨行政上隶属于高增乡，从县城到小黄要经过高增、岜扒（这两个寨子也值得一游）。 　　小黄村是侗族地区远近闻名的“侗歌窝”，男女老幼人人会唱侗歌。小黄侗歌被称为“嘎小黄”（小黄的歌），自成体系，魅力独特。在小黄，事事用歌，处处有歌。有侗家人的古歌、劝世歌、礼俗歌，有以歌传情的牛腿琴民族村寨歌，有踩堂歌、拦路歌、敬酒歌……。唱歌的形式有独唱、对唱、合唱、侗族大歌。小黄的多声部无伴奏合唱的侗族大歌，大都分为女声队和男声队。小黄全村近3O支歌队。从20世纪50年代起，小黄侗族大歌就多次参加全国汇演；2005年小黄代表队参加“多彩贵州歌唱大赛”获得“金黔奖”。参加1996年7月，4位小黄姑娘随中国民间艺术团赴演唱侗歌。1994年，小黄被贵州省文化厅命名为“侗歌之乡”。1996年，小黄被文化部命名为首批“中国民间艺术之乡”。 　　交通：小黄到邑沙包车80元。 　　D8：从江－榕江－凯里 　　肇兴的早晨很美，可以欣赏一番 　　交通：看过晨景后，从肇兴坐面的或三轮到洛香，由洛香－从江，12元2小时。从江一榕江，20元2.5小时。榕江－凯里，37元5小时。 　　住宿：①凯里师专招待所，标间50元(无空调，有独卫)，在汽车站对面。师专招待所对面的饭馆吃清汤火锅，30元/套+酒=45元/3人。 　　②凯里军分区招待所2人间28/床； 　　3、黔东南州政府招待所热水器，双人间60/间； 　　晚餐推荐：快活林的酸汤鱼(凯里)嘎嘎酸汤牛肉，距离汽车站步行5分钟，可以吃到正宗贵州苗 　　寨风味，人气比较旺。 　　D9－D10：凯里-----北京 　　T88 凯里 10：38 北京西 11：52 25小时17分 　　T62 凯里09：53 北京西 11：00 25小时10分